台山华侨倾囊购公债 飞虎队衣服藏血符

飞虎队空军上尉梁炳聪的军装。

飞虎队服装的“血符”。

　　编者按：从本期开始，南都推出走进博物馆了解台山系列报道。今天是“九一八”事变爆发八十四周年，借《“飞虎”精神永驻侨乡———台山华侨与“飞虎队”抗战史迹展》展出之机，回顾爱国爱乡的台山华侨，尤其“飞虎队”英勇抗战、实践“航空救国”思想的传奇历史。同时一封成功飞越驼峰航线的台山银信，以及一封讲述台山华侨倾囊购公债抗日的家书，从那段悲壮的历史了解台山的历史、了解华侨事迹。

　　救国公债、航空救国券、“二战”铜星英勇成就勋章、“飞虎队”击落的日军飞机残片、“飞虎队”抗战时期穿着的军装……上周五，《“飞虎”精神永驻侨乡———台山华侨与“飞虎队”抗战史迹展》在台山市博物馆举行揭幕仪式，130多件套文物及历史资料，60幅图文并茂的展板，揭秘台山华侨与“飞虎队”英勇抗战的历史。这是江门地区首次如此深入、详实、全面地对该主题进行展览，将持续展出至12月31日。

　　台山市博物馆相关负责人称：“《‘飞虎’精神永驻侨乡———台山华侨与‘飞虎队’抗战史迹展》的展出，目的是深切缅怀在抗战中英勇战斗的台山华裔‘飞虎’英雄们，让‘飞虎’这个血肉凝成的名字和锻造的伟大精神，永驻侨乡大地。”为了更好地弘扬“飞虎”精神，铭记历史，使“飞虎”精神成为侨乡珍贵的文化遗产，台山市还计划将展览的内容汇编成册，向群众特别是学校的学子们赠阅，希望该图集成为爱国主义教育的好读物。

　　台山市博物馆副馆长叶玉芳告诉南都记者，展出的130多件套文物及历史资料，包括救国公债、航空救国券、华侨抗日救国捐款收条；台山“飞虎队”队员获得的“二战”铜星英勇成就勋章等各类奖章，中缅印展区臂章等各类臂章；地图，与“飞虎队”相关的书籍、信件等；“飞虎队”穿戴过的各式军装，如美军呢大衣、维修技工工装、军鞋、军帽，以及军用水壶、维修飞机的工具等，绝大多数整洁如新，部分军装款式依然符合现今社会的审美，其中别着7枚奖章的“飞虎队”空军上尉梁炳聪的二杠一星军装最为珍贵。

　　叶玉芳说，同时为了让参观者更好地了解台山华侨与“飞虎队”的抗战历史，台山市博物馆从7月份开始，用时2个多月，从馆藏书籍、飞虎队员捐赠的有关“飞虎队”的书籍等资料中，深入挖掘这段历史，并制作成60张图文并茂、内容简要的展板，介绍了台山华侨和“飞虎队”抗战、航空救国的历史，以及数十名台山“飞虎队”队员的英勇事迹。其中，有2块展板写满125个台山籍华裔“飞虎队”队员的名字，包括飞行员、维修技工、通讯兵等，许多“飞虎队”队员只找到英文名。

　　展品亮点及故事

　　“血符”实为救生符 证明身份之用

　　展品：“血符”长方形布，是从“飞虎队”军装上拆下来的，印着中华民国国旗（青天白日满地红旗），写着“来华助战洋人（美国），军民一体救护”的字样，落款是“航空委员会”

　　而一件长方形布质展品，更是引人注目。据介绍，这叫“血符”，是当时国民政府为“飞虎队”成员特别制作的一个“护身符”，具有身份证明和申请救护双重作用。一般缝在衣服的背面或内衬，上面用中文注明“飞虎队”队员的身份，并要求中国军民对其进行救护和帮助。如果陷入困境，这道“血符”可以让当地军民识别身份，并给予救助。目前正在播出的抗日剧《生死血符》根据真实故事改编，剧中主人公美国“飞虎队”队员本尼达被日军击落飞机后，就是凭着“血符”获得了中国军民的救助。

　　飞虎队员携“自杀药丸”探敌情

　　展品：“飞虎队”上士甄崇运的一套奖章和徽章，于2013年被定为国家三级文物，包括10枚奖章、4枚徽章、4个袖章和一张军装照

　　叶玉芳告诉南都记者，130多件套文物及历史资料中，最重量级的展品是“飞虎队”上士甄崇运的一套奖章和徽章，于2013年被定为国家三级文物，包括10枚奖章、4枚徽章、4个袖章和一张军装照。

　　据介绍，1924年，甄崇运生于台山市四九镇永丰村，8岁去往美国。1942年参加“飞虎队”，并接受美国军方一年半的专业培训，主要负责操作无线电平台，收发信息，截获、解密日军信息，隶属第987特别通讯连。

　　1944年进入昆明，开始上战场，哪里需要打探敌情，就去哪里。1945年，有一次“飞虎队”进入越南执行任务时，听说驻扎在附近的日军有移动迹象，部队让甄崇运等人搞清楚日军是否移动以及移动的军事意图。同行的美国军医告诉甄崇运，日本鬼子对身穿美国军装的华裔士兵非常残忍，给了他们每人两粒药丸，如果被日本人抓住了，就立刻吃下去，几秒钟后就会毫无痛苦地死去。幸运的是，任务圆满完成，“自杀药丸”并没有派上用场。因为出色的情报战绩，他荣获“二战”铜星英勇成就勋章，即该展品中左上角的一枚五角星形状勋章。

　　2007年，甄崇运回乡捐赠文物时说：“今生最自豪的事情就是同中国军队协同作战，为中国的抗战做出了自己的贡献。”

　　飞机模型展示“飞虎队”震慑力

　　展品：形如刀片的金属片，实为“飞虎队”在抗战期间击落的日军飞机的残片；以及飞机模型

　　展品中有件非常薄的金属片，形如刀片吸引了南都记者的注意。叶玉芳介绍，这是“飞虎队”在抗战期间击落的日军飞机的残片。有意思的是，旁边还放置着飞虎队员赠送的“飞虎队”飞机小模型。

　　台山市博物馆特别布置了2处场景。其中一处，以“飞虎队”队员捐赠的“飞虎队”P-40战机小模型及其他“飞虎队”飞机资料为参照，专门制作了一架长约一米的“飞虎队”飞机模型。绿色机身，机头被漆成鲨鱼头，张开的血盆大口露出獠牙，格外醒目，展示了“飞虎队”对日军的震慑力。飞机模型的两边，还摆放了两具穿着“飞虎队”军装、戴着美军军帽的塑料模特。这些军装、军帽均为台山籍“飞虎队”队员在抗战时期穿戴过的。

　　[背景]

　　1931年“九一八”事变后，特别是1937年“七七”卢沟桥事变起，日本对中国的侵略战争日益加深，惨绝人寰的罪行激起了全世界有良知的华人奋起抵抗，输财、参军助战，致力于实业救国、教育救国、科学救国……而台山华侨青年尤其倾心于孙中山的“航空救国”思想，创办航空学校、开办飞机制造厂、捐款购买飞机、加入“飞虎队”或回国加入中国空军等等，为祖国做出了伟大贡献。台山也获得了“中国航空之乡”的美誉。

　　据《广东台山华侨志》介绍，从1937-1945年，美国华侨捐款购买的飞机至少在62架以上，其中半数以上是台山籍华侨所捐献。据不完全统计，抗战期间，从美国回来参加空军的台山籍飞行员，有50多人。抗战期间，中国空军飞行员34人共击落日机63架，其中仅台山飞行员黄新瑞等9人共击落日机22架，另与战友合作击落8架，创造了辉煌的战绩。台山涌现了许多华侨空军英烈、“空军英雄”，除了被誉为“空中虎将”的黄新瑞、黄泮扬、马俭进等，还有中国航空工业的开拓者和航空教育事业的创建者黄光锐；被誉为“中国战鹰”的陈瑞钿；新婚20天就参加淞沪会战、被誉为“中国抗日空战捐躯第一人”的黄毓全……

　　飞越死亡航线的古巴来信

　　1944年5月24日由古巴舍咕埠寄-→盖5月25日挂号戳航空寄出-→5月29日经迈阿密美军基地，美军第60907号检查员开封检查，6月1日迈阿密邮局，搭美国航空飞机-→绕道南美洲巴西贝伦及纳塔尔-→非洲尼日利亚拉哥斯，转英国航空飞机-→印度加尔各答，转中华航空飞机-→驼峰航线-→昆明-→重庆-→桂林--广东-→10月9日台山大亨市邮局-→温边村李礽润收。

　　古巴鸿雁飞越“死亡航线”

　　抗日战争爆发后，台山数次沦陷，尤其1941年12月太平洋战争爆发后，香港沦陷，侨汇通道阻塞，大批侨眷生活无着，十数万台山民众因饥饿死亡。

　　收藏、研究台山银信多年的台山市集邮协会副会长李柏达，特意向南都投来的这封银信，为其曾祖父李云宏写给儿子李礽润。信中提及的香港银贰佰大元，时隔两年半犹如石沉大海，便反映了当时邮路阻塞，银信经常丢失。李柏达家长期依赖侨汇维持生活，因此粮食紧缺，经常无米下锅，一家6口饥寒交迫。1942年5月，其曾祖母在贫病饥饿中突然去世，终年58岁。

　　据介绍，1941年12月8日，中国航空公司开辟重庆-昆明-腊戌-加尔各答国际航线，重新开通了美洲银信进入侨乡的通道。1942年4月29日，日军攻占了缅甸腊戌，中美两国联合开辟出一条空中战略物资转运的“驼峰航线”，也被称为“死亡航线”。有资料显示，从1942年5月初到1945年底，援助中国物资的81%是在“驼峰航线”上完成的。但在“驼峰航线”上，中美共坠毁和失踪飞机609架，牺牲和失踪飞行员1500多名，堪称世界航空史和军事史上最为艰险的空中运输线。

　　据台山市博物馆相关负责人介绍，台山华侨陈文宽参与勘测开辟“驼峰航线”，是该航线上第一个中国机长、中国航空公司最资深的“驼峰”飞行员。台山籍“飞虎队”队员马邦基、马绍基兄弟，余柏荣、林华健等，都曾参与驼峰航运，冒着机毁人亡的风险，将战略物资输送到祖国。

　　李柏达介绍，“驼峰航线”成为五邑侨乡的最后一根救命稻草，但该航线时断时续。航线中断时，美洲的侨汇采用电报汇款经重庆转入，银信则在邮路畅通时通过驼峰航线寄递。这封银信写于1944年4月20日，外封（邮政封）、内封（红条封）家书齐全，由于战时航空邮路受阻，直到5月24日才由古巴舍咕埠寄-盖5月25日挂号戳航空寄出-5月29日经迈阿密美军基地，美军第60907号检查员开封检查，无问题邮件封口放行，6月1日迈阿密邮局，搭美国航空飞机-绕道南美洲巴西贝伦及纳塔尔-非洲尼日利亚拉哥斯，转英国航空飞机-印度加尔各答，转中华航空飞机-驼峰航线-昆明-重庆-桂林-广东-10月9日台山大亨市邮局-温边村李礽润收。

　　他说，台山沦陷期间，能成功送达的银信非常罕见，该银信历时近半年，横渡四大洲（北美洲、南美洲、非洲、亚洲）、两大洋（大西洋、印度洋），所走的航线史称“中-印-尼-美航线”，是二战其间最漫长的航空邮路，其间经历台山第三次、第四次沦陷，穿越自由区到沦陷区，最终还能送到目的地，弥足珍贵，可谓“血泪斑斑侨乡史，银信铭记家国恨”。

　　家书内文

　　寄出地：古巴　到达地：台山

　　男儿知悉：

　　启者，昨四月十八号电汇国币银壹仟元由重庆政府处付来，祈查收入。又1941年十一月廿八号付香港银贰佰大元，未见收到否。如何？此信由航空担保付来，见字谅知可也，倘若得收此信银，即速付回乙音，免至两相望也。吾居处佢（俱）各平安，见字不可锦念也，余言不尽，好音再申。

　　又云中国政府另给百分之百津贴，见字可知。

　　近安！

　　西历1944年四月廿号旧历三月廿六日付

　　李云宏字付

　　吾儿李维浓收开

　　先国后家 捐血汗钱支援国家

　　“现在我们中国人，要先国而后家，然后我们的民族可能在世界上求生存。国亡家何在？”1939年的一封台山家书，讲述了美国华侨伍丹谷生活举步艰难，却倾囊购买救国公债，还想回国当兵，“为国牺牲，尽男子的骨肉为民族而争生存”的故事。一位普普通通的华侨，心怀大义，尽一己之力为国家和民族的生存而抗争，怎能不令人动容、不令人肃然起敬？

　　“中国人要用中国货”

　　李柏达介绍，这封信的作者全名为伍丹谷，祖籍冲蒌镇官窦龙华里，抗战前数年移居美国纽约，留在乡下的有父母、妻子、女儿、儿子共5人。这是他整理有关书信后，到伍丹谷的家走访调查得知的。

　　“旧日积蓄的银，已经尽购了公债。”丹谷告知妻子，虽然他两年以来居无定所，现在每天做工十六至十七个钟头还不能供给房租伙食，但是却将往日积蓄全部买了救国公债，以致连儿女的学费都无法寄回。据介绍，抗战爆发后，广大华侨和港澳同胞在海内外积极组织募捐活动，包括捐款、认购公债、侨汇和献物等。据《广东台山华侨志》介绍，像丹谷这样收入少的华侨，将自己的“血汗钱”捐出来支援抗战的并不少。冲蒌籍一位伍姓老华侨，本已退休，为了支援抗战，重回洗衣馆，将收入全部献给祖国。一位丈夫早逝的台城籍叶姓女华侨，典当了首饰，连同多年的积蓄共3万多美元，全部捐给救国会，之后削发为尼。

　　尽管丹谷说了“在纽约倘不购公债的人，（要）捉了去游街示众。倘若我不购公债，将来回国我的立场有关”这些顾虑，请求妻子谅解。但这样说，或许更多的是为了减少家人的不满。“现在我们中国人，要先国而后家，然后我们的民族可能在世界上求生存。国亡家何在”，应该才是他心里最真实的声音。尤其他身在美国，却“不用墨水笔，不用洋笺纸”，教育家人“中国人要用中国货”，还想回国当兵，“为国牺牲，尽男子的骨肉为民族而争生存”，一颗炽热的爱国心跃然纸上。

　　应征入伍，杀敌救国

　　据李柏达介绍，丹谷后来又收到女儿盘月、儿子天邦等家人寄来的数封催银信，“请快快寄银（我）姊弟二人读书。……家中亦冇（冇即无）钱，饭冇食饱，餸一切勿（勿，即没）有，你看苦切（苦切，即苦楚）吗？……你如何不寄银呀？”看着这些信，心想着“为儿女将来求出路”的丹谷，必定愧疚不已，可是他已囊空如洗，实在无钱寄回家，无法尽到身为儿子、丈夫和父亲的责任。

　　李柏达了解到，到了抗战后期，丹谷果然报名应征入伍，加入盟军到中国战场杀敌，为民族的生存而奋起抗争。抗战胜利后，丹谷穿着军装凯旋故里，受到当地父老乡亲的热烈欢迎。然而，当他踏进家门后，母亲对他抗战期间无银养家之事极其不满，不准他在家里过夜。丹谷只好在家门口的启新学校住了数日，便怏怏返回美国。至于丹谷是什么士兵、具体的参军抗战情况等，并不清楚。因为他和家人全部在国外，李柏达询问了他同村的好几位老年人也无法了解更多。

　　家书内文

　　寄出地：美国　到达地：台山

　　彩环妹妹：

　　儿女的学费，总之我设法早日寄回，切勿挂望。我和伟崇兄通讯这椿事实万分对他不起。奈因两年以来没有实际的地住，东走西往，为着自己生活问题。现在半年过去，我与失业们为伍。旧日积蓄的银，已经尽购了公债。在纽约倘不购公债的人，（要）捉了去游街示众。倘若我不购公债，将来回国我的立场有关。于是简并将前日积得之银尽购公债，谅我罢。同时，现在我们中国人，要先国而后家，然后我们的民族可能在世界上求生存。国亡家何在？

　　现在我转了生活去学操洗衣馆工业。每日做十六至十七个钟头。但是学工所得工金不多，每星期不过得七八元之间。对于七八元的数，实在不能供给房租伙食。不过工作成熟之后，然后方能自创一间。但是创得之后，未知生意如何？倘若理想达到目的，二年我亦可以回家。但回家之后，我亦不再来美。美国工业太淡，多数华侨将来有孔子在陈之叹。见此惨状，实不愿闻。

　　对于你们往南洋，试问有何好的生活？倘若有生活还好过在家，我实不指制你们。但是我为男儿一个，求相当职业，觉得如此艰难，莫非你有飞天之能？但是人生各有个人的天聪。或者我实对你们不住，同时或有不满意处，无论你们往别处求生活，我永不追，誓愿永不追。对于我苦学等等，学问不过为儿女将来求出路。我亦知到（道）你们吃苦，但是食得苦中苦，方为人上人。

　　你知到了，我现在外洋，写信亦不用墨水笔，不用洋笺纸，中国人要用中国货。望你在家买多几枝羊毛缥笔给她用才是。在国内儿童不应穿洋服，绵（棉）布衫比交（较）还好些。望你们在家节俭成（诚）……奈因我不挂家中人等，我亦欲回国充当士兵的职，为国牺牲，尽男子的骨肉为民族而争生存……望你在家教养儿女们，服侍家翁家姑妥善才是。顺请

　　健康！

　　兄：丹谷

　　（备注：原信件内容有删节）

　　名词解释：

　　银信：即侨批，是华侨华人与家乡亲人间往来的银（侨汇）、信合一的国际移民文献。

　　策划：郑小敏 梁晓琳　采写/摄影：南都记者 梁晓琳

　　银信投稿：李柏达　整理：南都记者 梁晓琳