农历七月七“乞巧节”，广州番禺的一些村镇依然保留“拜七姐”的风俗，家家户户赶制乞巧贡案，陈列祠堂喜迎七夕佳节。而在番禺区化龙镇潭山村、石碁镇凌边村，不但多年来制作了数千个乞巧公仔，还通过创新乞巧制作方式与主题，举行乞巧文化节、打造乞巧文化艺术村，把乞巧传承得有“有声有色”。据介绍，今年的潭山乞巧文化节将于从8月16日至20日连续举行5天。
凌边村街坊争先观赏乞巧公仔作品。信息时报记者 王建毅 摄化龙镇潭山村
八旬“巧男”30多年匠心不改
广州的乞巧文化渊源流长，过去制乞巧多是妇女，而化龙镇潭山村却有“巧男”许冠其，从事乞巧公仔制作已有30多年，制作数千个作品，成了番禺区的“乞巧非遗传承人”。
“我在1931年农历七月七出生，别人都说我天生注定做乞巧。”近日，记者在化龙镇潭山村浩明艺社见到“巧男”许冠其，今年已经87岁的许冠其，笑着说起自己与乞巧的缘分。原来，“乞巧节”过去多是由村中的“自梳女”发起。但在上世纪80年代，随着“自梳女”纷纷老去，潭山乞巧也就逐渐式微。见此情景，本身就对乞巧文化深感兴趣的他，痛惜传统工艺的流失，于是多次到周边村镇“取经学习”别人制作的乞巧工艺。
30多年来，许冠其不断刻苦钻研、大胆创新，积累了“新（主题新颖）、奇（造型奇特）、精（制作精巧）、明（色彩明快）”的特色。在过去，乞巧主题多表现戏剧、神话故事，其叔巧妙地引入时代元素。如2015年，名为《航空母舰》乞巧也他被摆上贡案，待发的飞机、雄壮的海军，整个乞巧十分吸引眼球。
石碁镇凌边村
夫妻搭档制“动感”乞巧公仔
“凌边乞巧”是番禺区民间传统文化的代表之一，早在清朝时期，番禺区石碁镇凌边村的“七夕”就由各家各户自办，姐妹们就互访品评观摩，成为村民口中“热闹大过年”的盛事。
凌边村乞巧传承人凌广聪介绍，今年乞巧节主会场面积达400平方米，同时，凌边第四、五、八生产队也将在祠堂进行作品展示及拜七姐活动，合计展出近400个乞巧公仔。
此外，适逢“三年一大搞”传统，凌边村还将在8月17日上午举行第三届乞巧文化节开幕式及巡游。
作为凌边村唯一的“巧男”凌广聪，虽然没有学过机械动力的相关知识，但经过不断探索尝试，成功让乞巧“动起来”，成了凌边乞巧的一大特色，如今运用机械动力的乞巧精品已达10版。
原来，2008年退休的凌广聪，逐渐被妻子曾秀妃专注了二十余年的乞巧手艺所吸引，激发了创作热情。为了让乞巧公仔看起来更“盏鬼”，凌广聪创造性地在传统田园风光题材里，引入了机械动力装置——一按开关，以《勤耕不辍稻谷香》为主题的乞巧公仔们，就会模拟出从耕田、车水到插秧打谷的劳动过程，并附有声音和灯光，生动有趣。
因此，平时妃姐负责做公仔与衣服，聪叔则负责制作房子、背景装饰与机械动作，每年都能设计出新作品。六年来，这对“巧手夫妻”完成的作品达到六、七十版。
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