通俗地说，互联网(Internet)是现代科技，易经是中国五千年的老古董，两者仿佛根本没有联系，易经表达的内容都是一些自然元素——天、地、水、山、雷、风、泽、人、火，而互联网(Internet)的基本内容是ICP证、域名、网址、WEB3.0、网上支付、BBS、博客、微信、电子邮件和电子商务等。
互联网(Internet)与古代人们所涉及的内容是不一样的，但这里面不变的是什么呢？当然最主要的还是人，人是古代的DNA的种，人还是有七情六欲，办互联网也是人的要求。那么只要是人在办，理解这其中的相同之处便有办法了。中国香港易经风水研究院院长三竹居士陈任老师在接受媒体采访时这样一语道破天机。
天罗地网，易经与互联网确有异曲同工之妙
毋庸置疑，易经与互联网确实有异曲同工之妙：一阴一阳演生宇宙万物，0和1构建浩翰无穷的互联网虚拟世界。三竹居士陈任老师这样表示：关于天地，互联网是一个无形的网络，是天地中的一部分，天罗地网——两千年前的词语用来描述互联网还是表达的比较贴切。关于水，我们的网友喜欢灌水，无论在博客还是在BBS，我们常常使用水。关于火，前几年，互联网火了，很多传统行业急于触网，仿佛一触网，公司就活，股票就可以涨，互联网之火，燃遍了神州大地。
陈任老师还说道，作为最为核心之处：人，互联网一开始就是眼球经济，没有人气的网站是办不下去的，互联网讲究每日流量和注册用户数，互联网的人与现实中的人有什么区别，所以用易经文化来诠释互联网，互联网也在演绎新的易经哲学和文化，阿里巴巴、征途游戏，谁也逃不脱易经之文化，不同的网站处在不同的卦象，不同的公司拥有不同的企业目标。
陈任老师还诠释道：易经博大精深，所谓有天有乾地有坤，天有两仪地有两极，天有四像地有四季，阴阳对应相克相生。一切都有规律可循，这里面的宇宙的奥秘有待于我们不懈地去研究和开发。
毋庸置疑，移动互联网时代下，易经文化与人类生活无不息息相关。生活易经是一个崭新的却又涵盖传统的观念。自有易经以来，易经就用于生活之中。但在上古时代，易经应用范围并不广，往往只限于王庭内巫师所用，而且针对重大事件进行占卜来定决策。
弘扬中华国粹，继承生活易经经典
但在生活实践中，易学之所以有时得不到很好的倡导和推广呢？针对记者提出来的问题，陈任老师这样解释说，除社会上个别人存在认识上的偏见与误解外，主要源于易学路径上的两个极端：一是追求玄理化与象数化的奥秘，而远离实际的运用；再就是追求短暂的利益与实用，脱离了知识与智慧的开发。我们必须从一个更宽广的视野来认识易经的智慧，把易经的玄理与象数用于生活之中，这就是我们所理解的“生活易经”的要旨所在。
在“生活易经”中，儒家常以不同的视角窥探易学在生活中的实用性与实践性价值取向，如对时间含义的重视；对空间含义的重视；对生命与生活全局的反思与认识；对人生与世界变化的体会与理解；对宇宙万物存在的价值与意义的思考，尤其是在世界经济一体化、信息化、高科技飞速发展的今天，更应重视人性的培护与人格的充实，尤其要有参天地化育的宇宙本体精神，方足以维护天地之正气，保持人与人、人与社会、人与自然之和谐。
然而，陈任老师还提醒说道，现实生活中，有少部分研易者且不可将研读易经用于算命、断卦、看风水、识地理等小技上，并作为炫耀和谋生工具，自称“半仙”、铁口直断之徒，而是要将易学的精神不断提升，以所具三才之德，发挥天人合一与相感之意，以朴素的哲理，调适心灵，体天察地，以仁义之道，修己以安人，达者兼善天下，力达大人境界，品味人生。
最后，陈任老师还透露了自己的心声，他最大地愿望就是弘扬国粹，继承生活易经经典，把他毕生研究总结出来的易经智慧，用简单快速的方式，毫无保留地教给大家，让越来越多的人可以掌握宇宙和生命的密码，然后根据它的规律顺势而为，避免许多不该发生的悲剧，成就事业兴盛，家庭圆满的幸福人生。
